00:00:03    Minden bajunk, minden nehézségünk ellenére Magyarország
00:00:08    mégiscsak stabil ország, és Magyarország mégis egy olyan ország,
00:00:16    amelyiket a nagyvilágban megbecsülnek,
00:00:22    a szomszédaink irigyelnek
00:00:26    és mi magunk keserűen kritizálunk.
00:00:31    Lehet, hogy így van rendjén. Ami ebben az országban
00:00:41    a kritikák közepette
00:00:45    elgondolkoztató, az nem az, hogy bírálják ezt a kormányt,
00:00:51    bírálnak bennünket, igaztalanul vagy igazul, hanem az,
00:00:59    hogy miért a tagadás a jellemző?
00:01:05    Miért a tagadás kap nagyobb hangot? Egyetlen nép,
00:01:12    egyetlen nemzet nem emelkedhet fel, nem emelkedhet ki a mélységből,
00:01:22    ha a tagadás válik vezérlő eszméjévé.
00:01:27    Madách Imre Az ember tragédiájával
00:01:36    az egyetemes történelem nagy tanulságait egy állam bölcselő
00:01:43    mélységével átélve felismerte azt,
00:01:50    hogy az embernek előre kell haladni,
00:01:57    bíznia kell és küzdenie,
00:02:01    és amikor Ádámot végigvezeti az emberiség történetén,
00:02:09    az Úr hangja mellett Madách Imre
00:02:15    odahelyezte a hit nagy tanulságai közepette Lucifer alakját.
00:02:24    Vajon miért? Azért, mert Madách Imre tudta azt,
00:02:30    hogy igen és nem elválaszthatatlan egymástól. Tudta azt,
00:02:38    hogy a tagadásra szükség van, azért, hogy előre sarkalljon.
00:02:46    Szükség van a tagadásra azért, hogy kritikát jelentsen,
00:02:53    szükség van a tagadásra azért, hogy figyelmeztessen bennünket,
00:02:59    de nem azért teremtette meg
00:03:04    e műben Lucifer alakját abban a formában Madách Imre,
00:03:12    hogy a tagadás legyen a vezérlő eszme,
00:03:16    és főleg nem azért, hogy annyi kis törpe Lucifer
00:03:21    szóljon ebben az országban, és hogy a törpe Lucifereké legyen
00:03:25    ez az ország, akik tagadnak. Madách Imre
00:03:39    Ember tragédiája éppúgy, mint a Bánk bán, a magyar nemzeti
00:03:45    gondolkodás nagy formálója. Jól jegyezzük meg,
00:03:51    hogy e kettősség az igen és a nem,
00:03:55    az része a történelemnek és az életünknek, de nem lehet a tagadással,
00:04:02    a kétkedéssel, a nemmel egy országot felépíteni és előre vinni.